Kategori: <span>Oruç</span>

Bir kimse Recep ayını oruçlu geçirmeyi nezreder de, bu kimse hasta iken Recep ayı girerse hükmü ne olur? Bir kimse ebediyen oruç tutmayı nezreder de, geçim derdi ile meşgul olduğundan dolayı zayıf düşerse hükmü ne olur? Bir kimse, “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” diye nezreder de, o filan kimse de, nezirde bulunan kişi o gün bir şey yedikten veya zevalden sonra yahut nezirde bulunan kadın hayız gördükten sonra gelirse nezreden kişinin nasıl davranması gerekir? Bir kimse “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” diye nezreder de, o filan kimse de Ramazanda gelirse, nezreden kişinin nasıl davranması gerekir? Kişi, “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” sözüyle yemin etmeyi kasteder, o filan kimse de Ramazanda gelirse, yemin eden kişinin nasıl davranması gerekir? Bir kimse nekire olarak/hangi ay olduğunu belirtmeden “ayın orucu” diyerek nezirde bulunursa ne kadar oruç tutması gerekir, bu orucu hilale göre mi yoksa sayıya göre mi tutar? Bir kimse marife olarak “ayın orucu” diyerek nezirde bulunursa ne kadar oruç tutması gerekir? Bir kimse nezrederken “bir Cumanın orucu” diyerek nezirde bulunursa kaç gün oruç tutması lazım gelir, haftanın ilk ve son günü hangisidir?
Tarih: Haziran 5, 2016 Yazar:

Bir kimse Recep ayını oruçlu geçirmeyi nezreder de, bu kimse hasta iken Recep ayı girerse hükmü ne olur? Bir kimse ebediyen oruç tutmayı nezreder de, geçim derdi ile meşgul olduğundan dolayı zayıf düşerse hükmü ne olur? Bir kimse, “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” diye nezreder de, o filan kimse de, nezirde bulunan kişi o gün bir şey yedikten veya zevalden sonra yahut nezirde bulunan kadın hayız gördükten sonra gelirse nezreden kişinin nasıl davranması gerekir? Bir kimse “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” diye nezreder de, o filan kimse de Ramazanda gelirse, nezreden kişinin nasıl davranması gerekir? Kişi, “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” sözüyle yemin etmeyi kasteder, o filan kimse de Ramazanda gelirse, yemin eden kişinin nasıl davranması gerekir? Bir kimse nekire olarak/hangi ay olduğunu belirtmeden “ayın orucu” diyerek nezirde bulunursa ne kadar oruç tutması gerekir, bu orucu hilale göre mi yoksa sayıya göre mi tutar? Bir kimse marife olarak “ayın orucu” diyerek nezirde bulunursa ne kadar oruç tutması gerekir? Bir kimse nezrederken “bir Cumanın orucu” diyerek nezirde bulunursa kaç gün oruç tutması lazım gelir, haftanın ilk ve son günü hangisidir?

SORU: Bir kimse Recep ayını oruçlu geçirmeyi nezreder de, bu kimse hasta iken Recep ayı girerse hükmü ne olur? Bir kimse ebediyen oruç tutmayı nezreder de, geçim derdi ile meşgul…

Devamını OkuBir kimse Recep ayını oruçlu geçirmeyi nezreder de, bu kimse hasta iken Recep ayı girerse hükmü ne olur? Bir kimse ebediyen oruç tutmayı nezreder de, geçim derdi ile meşgul olduğundan dolayı zayıf düşerse hükmü ne olur? Bir kimse, “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” diye nezreder de, o filan kimse de, nezirde bulunan kişi o gün bir şey yedikten veya zevalden sonra yahut nezirde bulunan kadın hayız gördükten sonra gelirse nezreden kişinin nasıl davranması gerekir? Bir kimse “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” diye nezreder de, o filan kimse de Ramazanda gelirse, nezreden kişinin nasıl davranması gerekir? Kişi, “filan kimsenin geldiği gün oruç tutacağım” sözüyle yemin etmeyi kasteder, o filan kimse de Ramazanda gelirse, yemin eden kişinin nasıl davranması gerekir? Bir kimse nekire olarak/hangi ay olduğunu belirtmeden “ayın orucu” diyerek nezirde bulunursa ne kadar oruç tutması gerekir, bu orucu hilale göre mi yoksa sayıya göre mi tutar? Bir kimse marife olarak “ayın orucu” diyerek nezirde bulunursa ne kadar oruç tutması gerekir? Bir kimse nezrederken “bir Cumanın orucu” diyerek nezirde bulunursa kaç gün oruç tutması lazım gelir, haftanın ilk ve son günü hangisidir?

Adak-Nezir Oruç Soru-Cevap

Muallâk nezirde tâcil/acele edip önceden yerine getirmek caiz midir? Bir kimse “yolcum gelirse” veya “hastam düzelirse” diyerek nezirde bulunursa yolcu gelmeden veya hasta iyileşmeden adağını yerine getirebilir mi? Bir kimse “zina edersem Allah için falan işi yapmak boynuma borç olsun” derse zina etmeden adağını yerine getirebilir mi, zina ettiği takdirde bu kişinin üzerine ne gerekir? Bir hasta, “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de iyileşmeden ölürse veya bir gün bile olsun iyileşir de o gün de oruç tutmazsa hükmü ne olur? Bir hasta, “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de bir gün bile olsun iyileşir de o gün de oruç tutarsa hükmü ne olur? Bir kimse “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de o gece de ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, sonra bir gün veya daha fazla yaşar da bu günlerde de oruç tutmadan ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, sonra bir gün veya daha fazla yaşar da yetiştiği bu günlerde oruç tutarsa yahut nezirde bulunmasının akabinde ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, Recep ayı girdiğinde bu kimse hasta olur, Recep ayından sonra meselâ bir gün iyileşir, o gün de oruç tutmaz ve sonra da ölürse hükmü ne olur? Sıhhatli bir kimse bir ay oruç tutmayı nezreder, o ay oruç tutmaz ve ay bitmeden de ölürse hükmü ne olur?
Tarih: Haziran 5, 2016 Yazar:

Muallâk nezirde tâcil/acele edip önceden yerine getirmek caiz midir? Bir kimse “yolcum gelirse” veya “hastam düzelirse” diyerek nezirde bulunursa yolcu gelmeden veya hasta iyileşmeden adağını yerine getirebilir mi? Bir kimse “zina edersem Allah için falan işi yapmak boynuma borç olsun” derse zina etmeden adağını yerine getirebilir mi, zina ettiği takdirde bu kişinin üzerine ne gerekir? Bir hasta, “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de iyileşmeden ölürse veya bir gün bile olsun iyileşir de o gün de oruç tutmazsa hükmü ne olur? Bir hasta, “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de bir gün bile olsun iyileşir de o gün de oruç tutarsa hükmü ne olur? Bir kimse “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de o gece de ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, sonra bir gün veya daha fazla yaşar da bu günlerde de oruç tutmadan ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, sonra bir gün veya daha fazla yaşar da yetiştiği bu günlerde oruç tutarsa yahut nezirde bulunmasının akabinde ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, Recep ayı girdiğinde bu kimse hasta olur, Recep ayından sonra meselâ bir gün iyileşir, o gün de oruç tutmaz ve sonra da ölürse hükmü ne olur? Sıhhatli bir kimse bir ay oruç tutmayı nezreder, o ay oruç tutmaz ve ay bitmeden de ölürse hükmü ne olur?

SORU: Muallâk nezirde tâcil/acele edip önceden yerine getirmek caiz midir? Bir kimse “yolcum gelirse” veya “hastam düzelirse” diyerek nezirde bulunursa yolcu gelmeden veya hasta iyileşmeden adağını yerine getirebilir mi? Bir…

Devamını OkuMuallâk nezirde tâcil/acele edip önceden yerine getirmek caiz midir? Bir kimse “yolcum gelirse” veya “hastam düzelirse” diyerek nezirde bulunursa yolcu gelmeden veya hasta iyileşmeden adağını yerine getirebilir mi? Bir kimse “zina edersem Allah için falan işi yapmak boynuma borç olsun” derse zina etmeden adağını yerine getirebilir mi, zina ettiği takdirde bu kişinin üzerine ne gerekir? Bir hasta, “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de iyileşmeden ölürse veya bir gün bile olsun iyileşir de o gün de oruç tutmazsa hükmü ne olur? Bir hasta, “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de bir gün bile olsun iyileşir de o gün de oruç tutarsa hükmü ne olur? Bir kimse “Allah için bir ay oruç boynuma borç olsun” der de o gece de ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, sonra bir gün veya daha fazla yaşar da bu günlerde de oruç tutmadan ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, sonra bir gün veya daha fazla yaşar da yetiştiği bu günlerde oruç tutarsa yahut nezirde bulunmasının akabinde ölürse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçireceğini nezreder, Recep ayı girdiğinde bu kimse hasta olur, Recep ayından sonra meselâ bir gün iyileşir, o gün de oruç tutmaz ve sonra da ölürse hükmü ne olur? Sıhhatli bir kimse bir ay oruç tutmayı nezreder, o ay oruç tutmaz ve ay bitmeden de ölürse hükmü ne olur?

Adak-Nezir Oruç Soru-Cevap

Muallâk olmayan nezirde tâcil/acele edip önceden yerine getirmek caiz midir? Bir kimse “Cuma günü Mekke’de şu dirhemi filân fakire tasadduk edeceğim” diye nezredip Cumadan başka bir günde Mekke’den başka bir beldede o dirhemden başka bir dirhemi ve o fakirden başka bir şahsa sadaka olarak verirse hükmü ne olur? Bir kimse yarın oruç tutmayı nezreder de, yarından sonraki güne bırakırsa caiz olur mu? Bir kimse itikâf yapmak veya oruç tutmak için bir ay tayin edip belirler de, bu nezrini o aydan önce yaparsa, keza “filân sene haccedeceğim” diye nezreder de ondan bir sene evvel haccederse, keza “filan gün bir namaz kılacağım” diye nezreder de o günden önce kılarsa hükmü ne olur? Bir kimse muayyen/belirli birkaç dirhemi sadaka vermek için adasa ve sonra bu dirhemler helâk olsalar ne yapması gerekir? Ulemanın, nezirde “dinar ve dirhemin tayinini hükümsüz bıraktık” sözü ile nezirde “fakirin tayinini hükümsüz bıraktık” sözlerinin manası nedir? Bir kimse “şu fakire bir şey yedirmek Allah için boynuma borç olsun” deyip fakirin adını söylese, fakat yiyeceği tayin etmeyip belirlemese, yiyeceği başka bir fakire vermesi halinde nezri yerine gelmiş olur mu? Bir kimse başka bir adama emrederek, “şu malı Kûfe’nin fakirlerine tasadduk et” der de, o adam da Basra’nın fakirlerine verirse hükmü ne olur? Bir kimse “Kûfe’nin fakirlerine şu kadar para verilecek” diye vasiyet eder de, parayı vermesi vasiyet edilen vasî de Basra’nın fakirlerine verirse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçirmeyi nezreder de, Recep ayı gelmeden önce yirmi dokuz gün oruç tutarsa ve Recep ayı da yirmi dokuz veya otuz çekerse hükmü ne olur?
Tarih: Haziran 5, 2016 Yazar:

Muallâk olmayan nezirde tâcil/acele edip önceden yerine getirmek caiz midir? Bir kimse “Cuma günü Mekke’de şu dirhemi filân fakire tasadduk edeceğim” diye nezredip Cumadan başka bir günde Mekke’den başka bir beldede o dirhemden başka bir dirhemi ve o fakirden başka bir şahsa sadaka olarak verirse hükmü ne olur? Bir kimse yarın oruç tutmayı nezreder de, yarından sonraki güne bırakırsa caiz olur mu? Bir kimse itikâf yapmak veya oruç tutmak için bir ay tayin edip belirler de, bu nezrini o aydan önce yaparsa, keza “filân sene haccedeceğim” diye nezreder de ondan bir sene evvel haccederse, keza “filan gün bir namaz kılacağım” diye nezreder de o günden önce kılarsa hükmü ne olur? Bir kimse muayyen/belirli birkaç dirhemi sadaka vermek için adasa ve sonra bu dirhemler helâk olsalar ne yapması gerekir? Ulemanın, nezirde “dinar ve dirhemin tayinini hükümsüz bıraktık” sözü ile nezirde “fakirin tayinini hükümsüz bıraktık” sözlerinin manası nedir? Bir kimse “şu fakire bir şey yedirmek Allah için boynuma borç olsun” deyip fakirin adını söylese, fakat yiyeceği tayin etmeyip belirlemese, yiyeceği başka bir fakire vermesi halinde nezri yerine gelmiş olur mu? Bir kimse başka bir adama emrederek, “şu malı Kûfe’nin fakirlerine tasadduk et” der de, o adam da Basra’nın fakirlerine verirse hükmü ne olur? Bir kimse “Kûfe’nin fakirlerine şu kadar para verilecek” diye vasiyet eder de, parayı vermesi vasiyet edilen vasî de Basra’nın fakirlerine verirse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçirmeyi nezreder de, Recep ayı gelmeden önce yirmi dokuz gün oruç tutarsa ve Recep ayı da yirmi dokuz veya otuz çekerse hükmü ne olur?

SORU: Muallâk olmayan nezirde tâcil/acele edip önceden yerine getirmek caiz midir? Bir kimse “Cuma günü Mekke’de şu dirhemi filân fakire tasadduk edeceğim” diye nezredip Cumadan başka bir günde Mekke’den başka…

Devamını OkuMuallâk olmayan nezirde tâcil/acele edip önceden yerine getirmek caiz midir? Bir kimse “Cuma günü Mekke’de şu dirhemi filân fakire tasadduk edeceğim” diye nezredip Cumadan başka bir günde Mekke’den başka bir beldede o dirhemden başka bir dirhemi ve o fakirden başka bir şahsa sadaka olarak verirse hükmü ne olur? Bir kimse yarın oruç tutmayı nezreder de, yarından sonraki güne bırakırsa caiz olur mu? Bir kimse itikâf yapmak veya oruç tutmak için bir ay tayin edip belirler de, bu nezrini o aydan önce yaparsa, keza “filân sene haccedeceğim” diye nezreder de ondan bir sene evvel haccederse, keza “filan gün bir namaz kılacağım” diye nezreder de o günden önce kılarsa hükmü ne olur? Bir kimse muayyen/belirli birkaç dirhemi sadaka vermek için adasa ve sonra bu dirhemler helâk olsalar ne yapması gerekir? Ulemanın, nezirde “dinar ve dirhemin tayinini hükümsüz bıraktık” sözü ile nezirde “fakirin tayinini hükümsüz bıraktık” sözlerinin manası nedir? Bir kimse “şu fakire bir şey yedirmek Allah için boynuma borç olsun” deyip fakirin adını söylese, fakat yiyeceği tayin etmeyip belirlemese, yiyeceği başka bir fakire vermesi halinde nezri yerine gelmiş olur mu? Bir kimse başka bir adama emrederek, “şu malı Kûfe’nin fakirlerine tasadduk et” der de, o adam da Basra’nın fakirlerine verirse hükmü ne olur? Bir kimse “Kûfe’nin fakirlerine şu kadar para verilecek” diye vasiyet eder de, parayı vermesi vasiyet edilen vasî de Basra’nın fakirlerine verirse hükmü ne olur? Bir kimse Recep ayını oruçla geçirmeyi nezreder de, Recep ayı gelmeden önce yirmi dokuz gün oruç tutarsa ve Recep ayı da yirmi dokuz veya otuz çekerse hükmü ne olur?

Adak-Nezir Oruç Soru-Cevap

Şevval ayındaki altı günlük orucu peş peşe veya aralıklı tutmanın hükmü nedir? Şevval orucunu tutmaya Ramazan bayramının birinci gününden hemen sonra başlamanın hükmü nedir? Şevval ayında altı gün oruç tutmanın hükmü nedir? Bir kimse hangi ay olduğunu belirtmeden bir ay aralıksız oruç tutmayı nezreder ve yasak günlerden olsa bile bir gün bırakırsa ne yapması gerekir? Muayyen olmayan veya muayyen olan bir ayın orucu nezredildiğinde orucun sayı hesabı ile mi yoksa hilale göre mi tutulması lazımdır? Muayyen olmayan veya muayyen olan bir ayın yahut belirli günlerin orucu nezredildiğinde oruçlar aralıksız peş peşe mi yoksa aralıklı mı tutulur? Bir kimse aralıklı oruç tutmayı nezreder de, aralıksız tutarsa caiz olur mu? Bir kimse, “Allah için Ramazan orucu gibi bir oruç boynuma borç olsun” derse, nezrettiği orucu nasıl tutmalıdır? Bir kadın bir ay oruç tutmayı nezrederse nasıl davranır? Bir kimse muayyen/belirli bir ay oruç tutmayı nezreder de bir gün tutmazsa yeniden başlaması gerekir mi?
Tarih: Haziran 5, 2016 Yazar:

Şevval ayındaki altı günlük orucu peş peşe veya aralıklı tutmanın hükmü nedir? Şevval orucunu tutmaya Ramazan bayramının birinci gününden hemen sonra başlamanın hükmü nedir? Şevval ayında altı gün oruç tutmanın hükmü nedir? Bir kimse hangi ay olduğunu belirtmeden bir ay aralıksız oruç tutmayı nezreder ve yasak günlerden olsa bile bir gün bırakırsa ne yapması gerekir? Muayyen olmayan veya muayyen olan bir ayın orucu nezredildiğinde orucun sayı hesabı ile mi yoksa hilale göre mi tutulması lazımdır? Muayyen olmayan veya muayyen olan bir ayın yahut belirli günlerin orucu nezredildiğinde oruçlar aralıksız peş peşe mi yoksa aralıklı mı tutulur? Bir kimse aralıklı oruç tutmayı nezreder de, aralıksız tutarsa caiz olur mu? Bir kimse, “Allah için Ramazan orucu gibi bir oruç boynuma borç olsun” derse, nezrettiği orucu nasıl tutmalıdır? Bir kadın bir ay oruç tutmayı nezrederse nasıl davranır? Bir kimse muayyen/belirli bir ay oruç tutmayı nezreder de bir gün tutmazsa yeniden başlaması gerekir mi?

SORU: Şevval ayındaki altı günlük orucu peş peşe veya aralıklı tutmanın hükmü nedir? Şevval orucunu tutmaya Ramazan bayramının birinci gününden hemen sonra başlamanın hükmü nedir? Şevval ayında altı gün oruç…

Devamını OkuŞevval ayındaki altı günlük orucu peş peşe veya aralıklı tutmanın hükmü nedir? Şevval orucunu tutmaya Ramazan bayramının birinci gününden hemen sonra başlamanın hükmü nedir? Şevval ayında altı gün oruç tutmanın hükmü nedir? Bir kimse hangi ay olduğunu belirtmeden bir ay aralıksız oruç tutmayı nezreder ve yasak günlerden olsa bile bir gün bırakırsa ne yapması gerekir? Muayyen olmayan veya muayyen olan bir ayın orucu nezredildiğinde orucun sayı hesabı ile mi yoksa hilale göre mi tutulması lazımdır? Muayyen olmayan veya muayyen olan bir ayın yahut belirli günlerin orucu nezredildiğinde oruçlar aralıksız peş peşe mi yoksa aralıklı mı tutulur? Bir kimse aralıklı oruç tutmayı nezreder de, aralıksız tutarsa caiz olur mu? Bir kimse, “Allah için Ramazan orucu gibi bir oruç boynuma borç olsun” derse, nezrettiği orucu nasıl tutmalıdır? Bir kadın bir ay oruç tutmayı nezrederse nasıl davranır? Bir kimse muayyen/belirli bir ay oruç tutmayı nezreder de bir gün tutmazsa yeniden başlaması gerekir mi?

Adak-Nezir Bayramlar Oruç Şevval-Zilhicce-Visal-Susma Orucu Soru-Cevap

Adak adanan siğa/söz ile yemin etmeye niyet edilebilir mi? Adak adanan söz ne zaman yemin ne zaman nezir sayılır?
Tarih: Haziran 5, 2016 Yazar:

Adak adanan siğa/söz ile yemin etmeye niyet edilebilir mi? Adak adanan söz ne zaman yemin ne zaman nezir sayılır?

Adak-Nezir Oruç Soru-Cevap Yemin

Adak adamak nelerde ve hangi hususlarda yapılırsa sahih olur? Bir kimse oruç tutulması yasak günlerde oruç tutmayı adarsa hükmü ne olur? Bir kimse “yarın oruç tutacağım” diyerek adakta bulunur ve ertesi günün de Kurban Bayramı olduğu anlaşılırsa hükmü ne olur? Bir kimse “bu sene” yahut “bir sene peş peşe” veya “ebedi olarak oruç tutmayı” adarsa hükmü ne olur? Bir kimse “Allah için bir gün oruç tutmak borcum olsun” diye adak adayacakken dili sürçer de “bir ay oruç” deyiverirse ne kadar oruç tutması gerekir? Bir kimse bir söz söylemek ister de ağzından yanlışlıkla adak adama sözü çıkarsa ne yapması gerekir? Bir kadın hayız gününü bildiği halde o gün oruç tutmayı nezrederse veya kadın “yarın” diyerek oruç tutmayı nezreder de o gün de hayız gününe tevafuk ederse hükmü ne olur? Oruç tutulması yasak olan günlerde oruç tutmayı nezretmek ile o günlerde oruca başlamanın arasında bir fark var mıdır? Oruç tutulması yasak olan günlerde oruç tutmayı adayan kimse o günler geldiğinde nasıl davranır? Bir kimse hicrî ayların sonuncusu olan Zilhicce ayında, bu aydaki oruç tutulması yasak günler geçtikten sonra o sene oruç tutmayı nezrederse ne yapması gerekir? Şayet bir kimse herhangi bir sene belirtmeden “bir sene” diyerek oruç tutmayı nezrederse hükmü ne olur? Şayet bir kimse herhangi bir sene belirtmeden “bir sene peş peşe” diyerek oruç tutmayı nezrederse hükmü ne olur? Herhangi bir sene belirtmeden “bir sene” diyerek oruç tutmayı nezrettiği durumda Ramazan ayı geldiğinde nasıl davranır?
Tarih: Haziran 5, 2016 Yazar:

Adak adamak nelerde ve hangi hususlarda yapılırsa sahih olur? Bir kimse oruç tutulması yasak günlerde oruç tutmayı adarsa hükmü ne olur? Bir kimse “yarın oruç tutacağım” diyerek adakta bulunur ve ertesi günün de Kurban Bayramı olduğu anlaşılırsa hükmü ne olur? Bir kimse “bu sene” yahut “bir sene peş peşe” veya “ebedi olarak oruç tutmayı” adarsa hükmü ne olur? Bir kimse “Allah için bir gün oruç tutmak borcum olsun” diye adak adayacakken dili sürçer de “bir ay oruç” deyiverirse ne kadar oruç tutması gerekir? Bir kimse bir söz söylemek ister de ağzından yanlışlıkla adak adama sözü çıkarsa ne yapması gerekir? Bir kadın hayız gününü bildiği halde o gün oruç tutmayı nezrederse veya kadın “yarın” diyerek oruç tutmayı nezreder de o gün de hayız gününe tevafuk ederse hükmü ne olur? Oruç tutulması yasak olan günlerde oruç tutmayı nezretmek ile o günlerde oruca başlamanın arasında bir fark var mıdır? Oruç tutulması yasak olan günlerde oruç tutmayı adayan kimse o günler geldiğinde nasıl davranır? Bir kimse hicrî ayların sonuncusu olan Zilhicce ayında, bu aydaki oruç tutulması yasak günler geçtikten sonra o sene oruç tutmayı nezrederse ne yapması gerekir? Şayet bir kimse herhangi bir sene belirtmeden “bir sene” diyerek oruç tutmayı nezrederse hükmü ne olur? Şayet bir kimse herhangi bir sene belirtmeden “bir sene peş peşe” diyerek oruç tutmayı nezrederse hükmü ne olur? Herhangi bir sene belirtmeden “bir sene” diyerek oruç tutmayı nezrettiği durumda Ramazan ayı geldiğinde nasıl davranır?

SORU: Adak adamak nelerde ve hangi hususlarda yapılırsa sahih olur? Bir kimse oruç tutulması yasak günlerde oruç tutmayı adarsa hükmü ne olur? Bir kimse “yarın oruç tutacağım” diyerek adakta bulunur…

Devamını OkuAdak adamak nelerde ve hangi hususlarda yapılırsa sahih olur? Bir kimse oruç tutulması yasak günlerde oruç tutmayı adarsa hükmü ne olur? Bir kimse “yarın oruç tutacağım” diyerek adakta bulunur ve ertesi günün de Kurban Bayramı olduğu anlaşılırsa hükmü ne olur? Bir kimse “bu sene” yahut “bir sene peş peşe” veya “ebedi olarak oruç tutmayı” adarsa hükmü ne olur? Bir kimse “Allah için bir gün oruç tutmak borcum olsun” diye adak adayacakken dili sürçer de “bir ay oruç” deyiverirse ne kadar oruç tutması gerekir? Bir kimse bir söz söylemek ister de ağzından yanlışlıkla adak adama sözü çıkarsa ne yapması gerekir? Bir kadın hayız gününü bildiği halde o gün oruç tutmayı nezrederse veya kadın “yarın” diyerek oruç tutmayı nezreder de o gün de hayız gününe tevafuk ederse hükmü ne olur? Oruç tutulması yasak olan günlerde oruç tutmayı nezretmek ile o günlerde oruca başlamanın arasında bir fark var mıdır? Oruç tutulması yasak olan günlerde oruç tutmayı adayan kimse o günler geldiğinde nasıl davranır? Bir kimse hicrî ayların sonuncusu olan Zilhicce ayında, bu aydaki oruç tutulması yasak günler geçtikten sonra o sene oruç tutmayı nezrederse ne yapması gerekir? Şayet bir kimse herhangi bir sene belirtmeden “bir sene” diyerek oruç tutmayı nezrederse hükmü ne olur? Şayet bir kimse herhangi bir sene belirtmeden “bir sene peş peşe” diyerek oruç tutmayı nezrederse hükmü ne olur? Herhangi bir sene belirtmeden “bir sene” diyerek oruç tutmayı nezrettiği durumda Ramazan ayı geldiğinde nasıl davranır?

Adak-Nezir Oruç Soru-Cevap

Ramazanda deliren ve deliliği bütün Ramazan boyunca devam etmeyen bir kimse kaç günlük orucunu kaza eder? Ramazanda deliren bir kimse geceleri ayılırsa Ramazanı kaza etmesi gerekir mi? Ramazanda deliren bir kimse günün yarısından/dahvetü’l-kübrâ’dan sonra ayılırsa Ramazanı kaza etmesi gerekir mi?
Tarih: Haziran 4, 2016 Yazar:

Ramazanda deliren ve deliliği bütün Ramazan boyunca devam etmeyen bir kimse kaç günlük orucunu kaza eder? Ramazanda deliren bir kimse geceleri ayılırsa Ramazanı kaza etmesi gerekir mi? Ramazanda deliren bir kimse günün yarısından/dahvetü’l-kübrâ’dan sonra ayılırsa Ramazanı kaza etmesi gerekir mi?

SORU: Ramazanda deliren ve deliliği bütün Ramazan boyunca devam etmeyen bir kimse kaç günlük orucunu kaza eder? Ramazanda deliren bir kimse geceleri ayılırsa Ramazanı kaza etmesi gerekir mi? Ramazanda deliren…

Devamını OkuRamazanda deliren ve deliliği bütün Ramazan boyunca devam etmeyen bir kimse kaç günlük orucunu kaza eder? Ramazanda deliren bir kimse geceleri ayılırsa Ramazanı kaza etmesi gerekir mi? Ramazanda deliren bir kimse günün yarısından/dahvetü’l-kübrâ’dan sonra ayılırsa Ramazanı kaza etmesi gerekir mi?

Hasta Oruç Soru-Cevap

Ramazanda uzun süre baygın kalan kimse kaç günlük orucunu kaza eder? Bayılan kimse gece veya gündüz bayılmış ise bayıldığı günü veya bayıldığı gecenin gündüzünü de kaza eder mi? Ramazanda oruç yemeyi âdet edinmiş bir edepsiz bayılırsa kaç gün orucunu kaza eder?
Tarih: Haziran 4, 2016 Yazar:

Ramazanda uzun süre baygın kalan kimse kaç günlük orucunu kaza eder? Bayılan kimse gece veya gündüz bayılmış ise bayıldığı günü veya bayıldığı gecenin gündüzünü de kaza eder mi? Ramazanda oruç yemeyi âdet edinmiş bir edepsiz bayılırsa kaç gün orucunu kaza eder?

SORU: Ramazanda uzun süre baygın kalan kimse kaç günlük orucunu kaza eder? Bayılan kimse gece veya gündüz bayılmış ise bayıldığı günü veya bayıldığı gecenin gündüzünü de kaza eder mi? Ramazanda…

Devamını OkuRamazanda uzun süre baygın kalan kimse kaç günlük orucunu kaza eder? Bayılan kimse gece veya gündüz bayılmış ise bayıldığı günü veya bayıldığı gecenin gündüzünü de kaza eder mi? Ramazanda oruç yemeyi âdet edinmiş bir edepsiz bayılırsa kaç gün orucunu kaza eder?

Hasta Oruç Soru-Cevap

Oruçlu bir kimse orucu bozmayı niyet ederse orucu bozulur mu?
Tarih: Haziran 4, 2016 Yazar:

Oruçlu bir kimse orucu bozmayı niyet ederse orucu bozulur mu?

Oruç Soru-Cevap

Bir yolcu oruç tutmamaya niyet eder sonra da mukim olur ve zevalden önce niyet ederse orucu geçerli olur mu? Bir yolcu henüz oruç tutmamaya niyet etmeden önce mukim olur ve zevalden önce niyet ederse orucu geçerli olur mu? Bir yolcu Ramazanda zevalden önce mukim olur ve bir şey yememiş bulunursa oruç tutması farz olur mu? Bir kimse Ramazanda imsak vaktinden sonra yolculuğa çıkarsa orucunu bozabilir mi? Yolculuk/seferi olma oruç bozmayı mübah kılar mı? “Bir yolcu Ramazanda ister oruç tutmamaya henüz niyet etmeden önce veya ister oruç tutmamaya niyet ettikten sonra mukim olur ve bir şey yememiş bulunur ve bu durum zevalden önce olursa oruç tutması o kimseye vacip olur. Keza bir kimse Ramazanda imsak vaktinden sonra yola çıkarsa orucunu bozması helal olmaz” dediniz. O halde bu kimseler bu durumlarda iftar ederse keffaret gerekir mi, açıklayınız? Yolcu kimse unuttuğu bir şeyi almak için şehrine dönüp de orada orucunu bozarsa keffaret lazım gelir mi? Yolcu kimse memleketinin evlerini geçtikten sonra bir şey yer de sonra memleketine dönerek orada tekrar bir şey yerse keffaret gerekir mi? Yolcu kimse oruçlu olup memleketine girmeye niyet ettikten sonra oraya girmeden orucunu bozarsa keffaret lazım gelir mi? Yolcu bir kimse namazında abdestini bozar da su bulamaz ve yakın olan memleketine girmeyi niyet eder ve memleketine girmeden su bulursa namazını kaç rekât olarak kılar? Yolcu bir kimse, bir şehirde yarım aydan/on beş günden az kalmaya niyet ederse, bu müddet zarfında ona namazı kısa kılmak helal olduğu gibi oruç tutmamak da helal olur mu?
Tarih: Haziran 4, 2016 Yazar:

Bir yolcu oruç tutmamaya niyet eder sonra da mukim olur ve zevalden önce niyet ederse orucu geçerli olur mu? Bir yolcu henüz oruç tutmamaya niyet etmeden önce mukim olur ve zevalden önce niyet ederse orucu geçerli olur mu? Bir yolcu Ramazanda zevalden önce mukim olur ve bir şey yememiş bulunursa oruç tutması farz olur mu? Bir kimse Ramazanda imsak vaktinden sonra yolculuğa çıkarsa orucunu bozabilir mi? Yolculuk/seferi olma oruç bozmayı mübah kılar mı? “Bir yolcu Ramazanda ister oruç tutmamaya henüz niyet etmeden önce veya ister oruç tutmamaya niyet ettikten sonra mukim olur ve bir şey yememiş bulunur ve bu durum zevalden önce olursa oruç tutması o kimseye vacip olur. Keza bir kimse Ramazanda imsak vaktinden sonra yola çıkarsa orucunu bozması helal olmaz” dediniz. O halde bu kimseler bu durumlarda iftar ederse keffaret gerekir mi, açıklayınız? Yolcu kimse unuttuğu bir şeyi almak için şehrine dönüp de orada orucunu bozarsa keffaret lazım gelir mi? Yolcu kimse memleketinin evlerini geçtikten sonra bir şey yer de sonra memleketine dönerek orada tekrar bir şey yerse keffaret gerekir mi? Yolcu kimse oruçlu olup memleketine girmeye niyet ettikten sonra oraya girmeden orucunu bozarsa keffaret lazım gelir mi? Yolcu bir kimse namazında abdestini bozar da su bulamaz ve yakın olan memleketine girmeyi niyet eder ve memleketine girmeden su bulursa namazını kaç rekât olarak kılar? Yolcu bir kimse, bir şehirde yarım aydan/on beş günden az kalmaya niyet ederse, bu müddet zarfında ona namazı kısa kılmak helal olduğu gibi oruç tutmamak da helal olur mu?

SORU: Bir yolcu oruç tutmamaya niyet eder sonra da mukim olur ve zevalden önce niyet ederse orucu geçerli olur mu? Bir yolcu henüz oruç tutmamaya niyet etmeden önce mukim olur…

Devamını OkuBir yolcu oruç tutmamaya niyet eder sonra da mukim olur ve zevalden önce niyet ederse orucu geçerli olur mu? Bir yolcu henüz oruç tutmamaya niyet etmeden önce mukim olur ve zevalden önce niyet ederse orucu geçerli olur mu? Bir yolcu Ramazanda zevalden önce mukim olur ve bir şey yememiş bulunursa oruç tutması farz olur mu? Bir kimse Ramazanda imsak vaktinden sonra yolculuğa çıkarsa orucunu bozabilir mi? Yolculuk/seferi olma oruç bozmayı mübah kılar mı? “Bir yolcu Ramazanda ister oruç tutmamaya henüz niyet etmeden önce veya ister oruç tutmamaya niyet ettikten sonra mukim olur ve bir şey yememiş bulunur ve bu durum zevalden önce olursa oruç tutması o kimseye vacip olur. Keza bir kimse Ramazanda imsak vaktinden sonra yola çıkarsa orucunu bozması helal olmaz” dediniz. O halde bu kimseler bu durumlarda iftar ederse keffaret gerekir mi, açıklayınız? Yolcu kimse unuttuğu bir şeyi almak için şehrine dönüp de orada orucunu bozarsa keffaret lazım gelir mi? Yolcu kimse memleketinin evlerini geçtikten sonra bir şey yer de sonra memleketine dönerek orada tekrar bir şey yerse keffaret gerekir mi? Yolcu kimse oruçlu olup memleketine girmeye niyet ettikten sonra oraya girmeden orucunu bozarsa keffaret lazım gelir mi? Yolcu bir kimse namazında abdestini bozar da su bulamaz ve yakın olan memleketine girmeyi niyet eder ve memleketine girmeden su bulursa namazını kaç rekât olarak kılar? Yolcu bir kimse, bir şehirde yarım aydan/on beş günden az kalmaya niyet ederse, bu müddet zarfında ona namazı kısa kılmak helal olduğu gibi oruç tutmamak da helal olur mu?

Oruç Seferîlik/Yolculuk Soru-Cevap