SORU: Bir kimsenin elinde başka bir kimseye ait mal bulunsa, Devlet de o kimseye “Falan şahsın sende olan malını bana ver, vermezsen elini keserim” veya “Sana elli kamçı vururum” dese,…
Kategori: <span>Ticari Hayat</span>
SORU: Bir kimse evine kuyu veya helâ çukuru kazsa, o kuyudan veya helâ çukurundan komşusunun duvarına su vursa, komşusu da o kuyunun veya helâ çukurunun başka yere naklini istese, kuyu…
SORU: İki kişi alış-veriş yaptıktan sonra satın alan kişi satan kimseye, “Satın aldığım malın kıymetini geri ver” deyip satan kimse de “Vereyim” dese, alış-veriş bozulmuş olur mu? CEVAP: İki kişi alış-veriş…
SORU: Şarap veya şarap haricindeki sarhoş edici maddelerin satılması caiz midir? Şarap veya şarap haricindeki sarhoş edici maddeler telef edilirse tazmin edilir mi? CEVAP: İmam Âzam (rh.a)’e göre şarabın haricindeki…
SORU: Fakir olan bir kimsenin elinde bir dirhemi/yüz lirası bulunup ya kaybedeceğinden veya başka bir ihtiyacına sarf edeceğinden korktuğu için bitinceye kadar istediğini almak üzere bir bakkala ödünç vermesi mekruh…
SORU: Tacir/esnaf olan bir kimse, ticarethanesini/dükkânını veya ticaret mallarını açarken “lâilâheillallah”, “sübhânallah” veya “Allâhümme salli alâ Muhammedin” dese ne olur? Bir gazi çarpışırken veya bir Âlim ilim meclisinde tekbir getirirse…
SORU: Borçlu olan bir Müslüman veya bir zimmî, borcunu ödemek için şarap satarsa, alacaklının, şarabın parasından alacağını tahsil etmesi helal olur mu? CEVAP: Borçlu olan bir Müslüman borcunu ödemek için…
SORU: Şarap yapan bir kimseye şıra satmak caiz midir? Fitne ve fesatçılara silah satmak caiz midir? CEVAP: a) Şarap yapan bir kimseye şıra satmak caizdir, (üzüm ve bağ satmak evleviyetle…
SORU: Mekke-i Mükerreme’nin binalarını satmanın yahut arazisini satmanın ve kiraya vermenin hükmü nedir? CEVAP: İmam Âzam (rh.a)’e göre Mekke-i Mükerreme’nin binalarını satmak caizdir, arazisini satmak ve kiraya vermek ise mekruhtur.…
SORU: Hayvan gübrelerini satmak ve onunla faydalanmak caiz midir? CEVAP: Hayvan gübrelerini satmak ve onunla faydalanmak caizdir. İmam Şafii (rh.a)’e göre caiz değildir. Zira necaset-i ayn’dır, mal değildir. Katkısız insan…