SORU: Ot, saman ve kamış gibi şeylerde öşür vacip midir? CEVAP: Odun, kamış, ot, saman, zembil ve yelpaze yapılan hurma dalı, katran, ağaç sakızı, hatmi[1], üşnan[2], pamuk ve patlıcan ağacı/tiyeği,…
Kategori: <span>Soru-Cevap</span>
SORU: Öşrün vacip olması için akıllı olma, büluğa erme, hür olma ve borçlu olmama şartı var mıdır? Vakıf arazisinde öşür vacip midir? CEVAP: Öşrün vacip olması için akıl, büluğ ve…
SORU: Öşür malında yani ekin ve meyvede, “malın üzerinden sene geçmesi”, “bâki olması” (yani mahsulün kalıcı ve devamlı olması) ve “nisap” şartı var mıdır? Bir araziden bir sene içerisinde birkaç…
SORU: Şayet bir kimsenin mülkü olmayan bir yerdeki ağaçların meyvesini toplarsa, buna öşür gerekir mi? CEVAP: Bir kimsenin mülkü olmayan bir yerdeki ağaçları, devlet başkanı, ehl-i harb (harbî) olan düşmanlardan,…
SORU: Şayet bir kimsenin evinin bahçesinde meyveli ağaçlar olur da meyvesini toplarsa, buna öşür gerekir mi? CEVAP: Bir kimsenin evindeki ağacın meyvesine öşür vacip olmaz… Keza bir kimse evinin bahçesine…
SORU: Maden veya define (rikâz) bulmak için bir kimseyi kiralarsa, bulunan rikâz kimin olur? CEVAP: 1- Bir kimse, maden veya define (rikâz) bulmak için ücretli işçi tutar ve bunun için de…
SORU: Şayet dâru’l-harb olan bir ülkenin çöl/ova/kırsalında veya oradaki bir kimsenin mülkünde define veya maden (rikâz) bulunursa hükmü ne olur? CEVAP: a) Dâru’l-harb olan bir ülkenin çöl/ova/kırsalında define veya maden (rikâz)…
SORU: Şayet bir memlekette hem Müslümanların bastığı paralar hem de ehl-i harb’in bastığı paralar tedavülde ise ve define olarak Müslümanların kullandıkları ehl-i harb’e ait bu paralardan bulunursa hükmü ne olur? Yahut…
SORU: Şayet bulunan definenin veya eşyanın üzerinde, ne Müslümanlara ne de gayr-i Müslimlere ait olduğuna dair bir işaret veya alamet bulunmazsa yahut paranın kimin tarafından basıldığında şüpheye düşülürse hükmü ne olur?…
SORU: Bulduğu definenin veya madenin beşte bir’ini devlete/beytü’l-mal’a vermesi gereken bir kimse, bu beşte bir’i devlete vermeyip fakirlere ve miskinlere dağıtırsa yahut kendisine harcarsa caiz midir? CEVAP: Bir kimse maden…