SORU: Kırk koyunda bir koyun verileceğini, yüz yirmi koyuna kadar da zekât olarak bunun üzerine bir şey lazım gelmediğini öğrendik. Şayet yüz yirmi koyun üç kişi arasında ortaklı olursa hükmü…
Kategori: <span>Soru-Cevap</span>
Camızlar ile mandalar, koyunlar ile keçiler faiz, yemin, kurban ve zekât mevzularında eşit midirler?
SORU: Camızlar ile mandalar, koyunlar ile keçiler faiz, yemin, kurban ve zekât mevzularında eşit midirler? CEVAP: Zekât, kurban ve faiz mevzularında camızlar (mandalar) da sığırlar gibidirler. Keza, zekât ve kurban…
SORU: Sâime olmayan yani senenin yarsını veya daha fazlasını kırda otlayarak değil de yemle beslenerek geçiren sığırlarda zekât var mıdır? Besicilik kastıyla beslenen sığırlarda zekât neye göre verilir? CEVAP: Sâime…
SORU: Bir kimse ticaret için bir tarla veya arsa satın alır ve aynı zamanda bu yeri ekip biçerse ne lazım gelir? CEVAP: Bir kimse ticaret için bir tarla veya arsa…
SORU: Kiraya verilen gayr-i menkul (taşınmaz) veya menkul (taşınır) mallarda zekât vacip midir? CEVAP: Fetevâyi Hindiyye’nin zekât bahsinde şöyle denilmiştir; kiraya verilen gayr-i menkul (taşınmaz) mallarda zekât yoktur. Bir kimse…
SORU: Altın ve gümüşün haricindeki mücevherlerde zekât vacip midir? CEVAP: Mücevherlerde zekât yoktur. Mücevherlerden murad, inci, yakut, zümrüt ve benzerleridir. (İbn-i Âbidîn, Zekât Bahsi) El-İhtiyâr’da zekât bahsinde şöyle denilmiştir; Denizden…
SORU: Bir malda ticarete niyet nasıl olur? CEVAP: Kendisiyle ticaret malı alınan her şey, ticarete niyet edilsin veya edilmesin ticaret için olmuş olur. Bir malda ticarete niyet, ya sarâhaten (açıktan)…
SORU: Bir malın ticaret için olup olmadığı nasıl anlaşılır? CEVAP: Mültekâ’l-Ebhûr ve şerhi Mevkûfât’ın zekât bahsinde şöyle denilmiştir; İnsanın mülküne giren mal iki çeşittir: 1- Kişinin mülküne kendi tesiri olmadan…
SORU: Bir kimse ticaret için aldığı bir malı, kendi hizmetinde kullanmaya niyet ederse hükmü ne olur? CEVAP: Bir kimse ticaret için aldığı bir malı, başka bir yerde (örneğin) kendi hizmetinde…
SORU: Hasta bir kimseye zekât vacip olur, lakin zekâtı eda edecek para bulamazsa, borç alması caiz olur mu? CEVAP: Bir kimse zekâtını vermeyip geciktirir de ta ki hastalanır, zekâtını da…