SORU: Büyük erkeklere giymesi haram olan kumaşların, erkek çocuklara giydirilmesi de haram mıdır? Büyüklere şarap/içki içmenin haram olduğu gibi küçüklere de haram mıdır? CEVAP: Büyük erkeklere giyilmesi haram olan kumaşların,…
Ay: <span>Ocak 2017</span>
SORU: Erkeklerin süslenme maksadı olmaksızın mühürlü gümüş yüzük, gümüşlü kemer ve gümüş yaldızlı işlemeli kılıç kullanmaları caiz midir? Bir miskalden fazla olmaması kaydıyla yüzüğün taşında altın çivi bulunması caiz midir?…
SORU: Altın, gümüş ve diğer mücevherlerle süslenip bezenmenin kadınlar ve erkekler için hükmü nedir? Elbiseyi altın veya gümüş telle işlemek caiz midir? CEVAP: a) Kadınların altın, gümüş ve diğer mücevherlerle…
SORU: Sarıklı kılınan 2 rekât namaz, sarıksız kılınan 70 rekât namazdan daha mı hayırlıdır? Sarığın bir tarafını iki omuz arasından salıvermek sünnet midir ve ne kadar uzatılır? Sarık yeniden sarılmak…
SORU: İpek elbise giymek kadınlar için helal, erkekler için haram mıdır? Erkeklerin elbiseleri üzerinde 4 parmak eninde çizgi halinde ipek işlemelerin bulunması caiz midir? İpekten yastık ve döşek yapıp kullanmanın…
SORU: Cuma günlerinde, Bayram günlerinde ve toplantı yerlerinde ziynetlenmek ve güzelleşmek için güzel elbise giymenin hükmü bedir? Kibirlenmek, böbürlenmek ve büyüklenmek masadıyla elbise giymenin hükmü nedir? CEVAP: Cuma günlerinde, Bayram…
SORU: Müslümanın avret yerlerini örtecek, kendisini sıcaktan ve soğuktan koruyacak miktarda elbise giymesi farz mıdır? Müslüman kadının giydiği elbisenin uzunluğu kollarda ve ayaklarda nasıl olmalıdır? Fevkalade kıymetli veya çok âdî…
SORU: Muamelelerde, kadın, köle, fâsık veya kâfir olsa bile bir kişinin sözü kabul edilir mi? CEVAP: Muamelelerde kadın, köle, fâsık veya kâfir olsa bile bir kişinin sözü kabul edilir. Mesela,…
SORU: Bir Müslüman, ücretle, bir zimmînin şarabını/içkisini götürse/nakliyesini yapsa, aldığı ücret mekruh olur mu? CEVAP: Bir Müslüman, ücretle, bir zimmînin (Müslüman ülkesinde yaşayan gayr-i müslüm kişinin) şarabını/içkisini götürse/nakliyesini yapsa, İmam…
SORU: Halkının çoğu Müslüman olmayan bir köyde, Müslüman olan bir kimsenin evini Mecusilere “Ateş-Hâne” yahut Hıristiyanlara “Kilise” yahut Yahudilere “Havra” yapmaları için yahut içinde şarap satılması için kiraya vermesi mekruh…