SORU: Kiraya verilen gayr-i menkul (taşınmaz) veya menkul (taşınır) mallarda zekât vacip midir? CEVAP: Fetevâyi Hindiyye’nin zekât bahsinde şöyle denilmiştir; kiraya verilen gayr-i menkul (taşınmaz) mallarda zekât yoktur. Bir kimse…
Ay: <span>Nisan 2016</span>
SORU: Altın ve gümüşün haricindeki mücevherlerde zekât vacip midir? CEVAP: Mücevherlerde zekât yoktur. Mücevherlerden murad, inci, yakut, zümrüt ve benzerleridir. (İbn-i Âbidîn, Zekât Bahsi) El-İhtiyâr’da zekât bahsinde şöyle denilmiştir; Denizden…
SORU: Bir malda ticarete niyet nasıl olur? CEVAP: Kendisiyle ticaret malı alınan her şey, ticarete niyet edilsin veya edilmesin ticaret için olmuş olur. Bir malda ticarete niyet, ya sarâhaten (açıktan)…
SORU: Bir malın ticaret için olup olmadığı nasıl anlaşılır? CEVAP: Mültekâ’l-Ebhûr ve şerhi Mevkûfât’ın zekât bahsinde şöyle denilmiştir; İnsanın mülküne giren mal iki çeşittir: 1- Kişinin mülküne kendi tesiri olmadan…
SORU: Bir kimse ticaret için aldığı bir malı, kendi hizmetinde kullanmaya niyet ederse hükmü ne olur? CEVAP: Bir kimse ticaret için aldığı bir malı, başka bir yerde (örneğin) kendi hizmetinde…
SORU: Hasta bir kimseye zekât vacip olur, lakin zekâtı eda edecek para bulamazsa, borç alması caiz olur mu? CEVAP: Bir kimse zekâtını vermeyip geciktirir de ta ki hastalanır, zekâtını da…
SORU: Bir kimse geçmişteki herhangi bir seneye veya senelere ait zekâtını verip vermediğinde şüphe ederse nasıl davranır? CEVAP: Bir kimse zekâtını verip vermediğinde şüphe ederse, şüpheye düştüğü o zekâtı vermesi…
SORU: Bir kimseye zekât vacip olursa, bunu, imkânı olduğu ilk zamanda hemen mi vermelidir? Yahut ilerleyen zamanlarda verse de olur mu? CEVAP: Zekâtın farz olması (terâhî üzeredir) yani gecikmelidir. Ulemanın…
SORU: Zekât parasıyla cenaze kefenleme veya hac, cihad yapmak yahut mescid, yol, köprü v.b’lerini imar etmenin caiz olmadığını öğrendik? O halde zekât parasıyla cenaze kefenlemenin ve mescid v.b’lerini imar etmenin…
SORU: Bir kimsenin bir fakirde olan alacağını zekâtına saymasının caiz olmadığını öğrendik. O halde bu alacağı zekâta saymanın yolu nedir? CEVAP: Bir kimse, fakire borç verirken zekât vermeye niyet etmemiş…