SORU: Kâbe’de namaz kılanın önünden geçmenin sadece tavaf yapanlara caiz olduğu…
CEVAP:
Kâbe’nin içinde namaz kılanın, Makam-ı İbrahim’in arkasında namaz kılanın ve tavaf yerlerinin etrafında kılanların önlerinden geçmek memnu/yasak değildir. Çünkü İmam Ahmed’le Ebû Dâvud’un Muttalip b. Ebî Vedâa’dan rivayet ettikleri bir hadiste Muttalip (r.a); “Ben Rasûlullah (s.a.v)’i Benî-Sehim kapısının bulunduğu tarafta namaz kılarken gördüm. İnsanlar önünden geçiyorlardı. Aralarında sütrede yoktu” demiştir. Bu hadisin tavaf edenlere hamledildiği anlaşılıyor. Çünkü tavaf namazdır ve sanki önünde namaz kılanların safları varmış gibi olur.
Diğer bir yerde ise şöyle rivayet edilmiştir: Muttalib b. Ebi Vedâa (r.a) şöyle demiştir: “Ben Rasûlullah (s.a.v)’i, sa’yını bitirdikten sonra gördüm. (Rasûlullah) geldi de rüknün (yani hacerü’l-esvedin) karşısına durdu ve tavaf yerinin kenarında iki rekât namaz kıldı. Kendisi ile tavaf edenler arasında kimse yoktu.” Bu hadisi İmam Ahmed ve İbn-i Hibbân rivayet etmişlerdir. Keza bir rivayetinde, “Ben Rasûlullah (s.a.v)’i, rükn-ü esved’in hizasında namaz kılarken gördüm. Erkekler ve kadınlar önünden geçiyorlardı. Onunla aralarında sütre yoktu” demiştir. Bu hadisten dolayı bir kimse Mescid-i Haram’da namaz kıldığı vakit önünden geçeni men etmemesi gerekir ki bu söz tavaf edenlere yorumlanır. Çünkü tavaf namazdır. Binaenaleyh önünde namaz kılanlar varmış gibi olur…
(İbn-i Âbidîn, Bahru’r-Râik Şerhu Kenzu’d-Dekâik, Şerhu’l Vikâye, Teshîl li Mesâil Kudûrî, Fetevây-i Hindiyye, Mültekâ/Mevkûfât, Cezîrî -dört mezhebe göre- İslam Fıkhı ve Zuhaylî -dört mezhebe göre- İslam Fıkhı)
