Bir kimsenin alacağı olur, fakat borçlusu borcunu inkâr ediyorsa ve alacaklı kimse de nafakaya muhtaç duruma düşmüşse, zekât alması caiz olur mu?

SORU: Bir kimsenin alacağı olur, fakat borçlusu borcunu inkâr ediyorsa ve alacaklı kimse de nafakaya muhtaç duruma düşmüşse, zekât alması caiz olur mu?

CEVAP:

Bir kimsenin alacağı olur, fakat borçlusu da borcunu inkâr ediyorsa ve alacaklı kimse de nafakaya muhtaç duruma düşmüşse, alacaklının elinde alacağı olduğuna dair beyyine/delil bulunsun veya bulunmasın, alacaklı kimse zekât alabilir. (İbn-i Âbidîn, Zekât Bahsi)