SORU: Savaşta öldürülenlerin haricinde kimler şehit sayılır? CEVAP: Müslim’de zikredildiği üzere şehit 5 kısımdır: 1- Veba ve taun hastalığından ölenler 2- Dizanteri ve ishal hastalıklarından ölenler 3- Suda boğularak ölenler…
Yazar: <span>Seyfullah Kılınç</span>
SORU: Terörist ve eşkıya öldürülürse üzerine cenaze namazı kılınır mı? CEVAP: Meşrû düzene/hükümete başkaldıran âsîler ve soyguncu yol kesicilerden biri öldürülürse yıkanır, üzerine cenaze namazı kılınmaz… Ali (r.a) bozguncular üzerine namaz…
SORU: Had veya kısasla öldürülen yahut intihar eden kişi yıkanır, kefenlenir ve cenaze namazı kılınır mı? CEVAP: Had veya kısasla öldürülen bir kimse yıkanır, kefenlenir ve üzerine cenaze namazı kılınır……
SORU: Savaşta yaralanıp sonra ölen “mürtes” kimsenin hükmü nedir? CEVAP: Savaşta bir kimse yaralanır sonra yer veya içer veya tedavi olur, sonra da ölürse bu kişi Allah (c.c) katında şehit…
SORU: Şehidin kanı yıkanır mı, elbiseleri çıkartılır mı? CEVAP: Şehidin üzerindeki kanı yıkanmaz ve elbiseleri de çıkarılmaz. Lakin şehitten kürk veya palto, pamuk sargısı veya pamuk sargılı elbise, mest veya…
SORU: Şehit yıkanır mı? Şehit, cünüp veya sabî çocuk ise yıkanır mı? CEVAP: Kâfirlerin öldürdüğü Müslüman veya savaş alanında bulunup da yaralanan ve bu yara sebebiyle ölen veya Müslümanların zulmen…
SORU: Nefs-i müdafaa yaparken ölen kimse şehit midir? CEVAP: Hangi âletle vurulursa vurulsun, bir zimmîden (yani Müslüman ülkesinde yaşayan gayr-i Müslim kişiden) bile olsa kendini müdafaa ederken ölen kişi şehittir.…
SORU: Teröristin, çetenin, örgütün, hırsızın öldürdüğü kişi şehit midir? CEVAP: a) Bâğî’nin (yani elinde silah olarak devlete başkaldıran asinin ve eşkıyanın), harbî’nin (yani Müslüman memleketine pasaportla girmiş kâfir kişinin) veya…
SORU: Ağır bir cisimle öldürme veya herhangi bir şey ile boğma veya suda boğma, bir kimse tarafından birkaç defa yapılırsa bu kimse bozguncu olduğu için Hâkim/Kâdı tarafından siyaseten öldürülebilir mi?…
SORU: Kâdı/Hâkim şartsız olarak Beytü’l-Maldan kifayet miktarı nafaka alabilir mi? CEVAP: Kâdının/Hâkimin şartsız olarak Beytü’l-Maldan kifayet miktarı nafaka almasında bir beis yoktur. Çünkü Beytü’l-Mal, Müslümanların faydalarını temin etmek içindir. Kâdı/Hâkim…